أمَّتِـيْ أبْلَــتْ بَـلاءَ الْنَـــدَمِ
فيْ حَرُوْبٍ عَاصِفَاتَ الْنِقَمِ
غَيَّبَ الْمَاضِيْ حَضُوْرِيْ خَذِلاً
أنْ يَكُوْنَ الْحَظُّ كالْمُنْصَرِمِ
أوْ يَكُوْنَ الْمَجْـدُ فِيْنَـا قَلَمَـاً
يَكْتِبُ الْتَأْرِيْخَ عَنْهُمْ بِدَمِيْ
أنْ تَرَاهُ شَاخِصَاً فيْ عَجَبٍ
منْ شِخُوْصٍ عَالِيَاً كالْهَرَمِ
أوْهَمَ الْتَـأْرِيْخُ عَنَّــا سَبَبَـاً
فيْ صِرَاعٍ فَاقَ لَهْوَ الْأُمَمِ
أمْ تَرَى الْتَأْرِيْخَ يَرْوِيْ كَذِبَاً
فيْ مِثَـالٍ ظَالِـمٍ منْ سَقَـمِ
أمَّةٌ نَامَـتْ فَلا منْ جَـزَعٍ
صَاحَ فِيْهَا شَاكَيَاً منْ وَرَمِ
لا نَرَى خَيْرَاً بِمَا نَحْسِبَهُ
أنْ بَدَا الْخَيْرُ الَّذِيْ بالْعَدَمِ
قَدْ نَرَاهُ ذَاكَ عَيْبَاً خَدَعُوْا
غَيْرَ هَمٍّ ما لَنَا فيْ الْحُكُمِ
مهند المسلم 4/11/2016
فيْ حَرُوْبٍ عَاصِفَاتَ الْنِقَمِ
غَيَّبَ الْمَاضِيْ حَضُوْرِيْ خَذِلاً
أنْ يَكُوْنَ الْحَظُّ كالْمُنْصَرِمِ
أوْ يَكُوْنَ الْمَجْـدُ فِيْنَـا قَلَمَـاً
يَكْتِبُ الْتَأْرِيْخَ عَنْهُمْ بِدَمِيْ
أنْ تَرَاهُ شَاخِصَاً فيْ عَجَبٍ
منْ شِخُوْصٍ عَالِيَاً كالْهَرَمِ
أوْهَمَ الْتَـأْرِيْخُ عَنَّــا سَبَبَـاً
فيْ صِرَاعٍ فَاقَ لَهْوَ الْأُمَمِ
أمْ تَرَى الْتَأْرِيْخَ يَرْوِيْ كَذِبَاً
فيْ مِثَـالٍ ظَالِـمٍ منْ سَقَـمِ
أمَّةٌ نَامَـتْ فَلا منْ جَـزَعٍ
صَاحَ فِيْهَا شَاكَيَاً منْ وَرَمِ
لا نَرَى خَيْرَاً بِمَا نَحْسِبَهُ
أنْ بَدَا الْخَيْرُ الَّذِيْ بالْعَدَمِ
قَدْ نَرَاهُ ذَاكَ عَيْبَاً خَدَعُوْا
غَيْرَ هَمٍّ ما لَنَا فيْ الْحُكُمِ
مهند المسلم 4/11/2016

0 التعليقات: