أوركسترا سيمفونية الشعر

‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالة ادبية. إظهار كافة الرسائل

تحيه ﻷم الشهيد بقلم الكاتبة أستاذه / زينب محمد

بسم الله الرحمن الرحيم }
. . . . . { تحيه ﻷم الشهيد }
. ~~~~~~~~~~~~~~~~
انا ام الشهيد { الحاجه ~~~} انا ححكي لكم حكايتي * سامحوني * انا مش بعرف اكلم كﻻمكم يا بتوع القلم والورقه ؛ فانا حكلمكم بلغة وﻻد البلد اللي كلكم منها م ؛ ص ؛ ر
طبعا عرفتوها = بلدنا الجميله الحبيبه ام الدنيا اللي ان شاء الله حتبقي أ د الدنيا %
انا ست اتولدت في قرية واتجوزت وخلفت في القريه برضو ^
وكان اول وﻻدي ، محمد / والتاني كان محمود / والتالت اسمه عمر ؛ اسماء جميله ♡ وهما كمان كانوا اوﻻد مطيعين وكانوا مؤدبين ومصليين % المهم ما اطولش عليكوا " ربيتهم ؛ وعلمتهم ؛ وصرفت عليهم من معاش ابوهم -- لحد ماكبروا وبقوا مدرس ؛ ومحاسب ؛ وعمر الصغير بقي دكتور ~~
وخطبت لمحمد ؛ ومحمود إتجوز بنت خاله / وجه معاد الجيش & ودخل أول واحد = وقلت له يا ابني أنا جبت #
الكفن بتاعي زي ما قالولي الناس وانا في العمره ^ وأنا حطيته في الدوﻻب " . إوعي تنسي مكانه & وبعد كام شهر الباب خبط خبطه انا خفت منها "" . وقلت افتح يا ابني فتح ابني عرفت ان ابني اللي في الجيش ■ . ( مات '' ) وحزنت وتعبت جدا وفي نفس الوقت عرفت انه بقي . [ شهيد ] و فتحت دوﻻبي وبكيت وسألت نفسي !!
ياتري انا اشتريت □• الكفن لمين ؟ وطلبت من ربي انه يصبرني -- و الحمد لله صبرني ويربط علي قلبي ○ وكانت البلد وقتها محتاجه ناس يطوعوا # ولقيت أخوه بيقولي يا امي انا عاوز أطوع واجيب حق اخويا محمود # ﻻقيت نفسي سكت وقلتلوا ربنا معاك يا إبني يا حبيبي ودعيت له ~~ . * ودخل ابني التاني الجيش *
وكان له نصيب هو كمان في انه يكون <>
[ شهيد ]
لما كانت العربيه اللي كان راكبها مع زمايله ماشيه وانفجرت فجأه بيهم
●● وفتحت دوﻻبي وطلعت كفني ☆ للمره التانيه ◇◇ وقلت لنفسي
( امتي بقي اروح ﻷوﻻدي نفسي ألبسك ياكفني بسرعه علشان أجري واروح اشوفهم وحشوني اوييي ونفسي اشوفهم ○○ )
لكني سمعت صوت وﻻد الشهيد محمود ♡ دول اطفال مش فاهمين حاجه لقيتهم بيقولولي / حتروحي فين !! . يا * تيته * وتسبينا ! خدينا معاكي احنا بنحبك اوي يا تيته
{{ ومن يوم ما بابا راح عند ربنا واحنا مالناش حد يحبنا غيرك } } إوعي تسيبينا ياتيته وتسافري عند بابا 
لقيت نفسي بعيط بحرقه ¥ و استغفرت ربي وأخدت وﻻد محمود في حضني وابتديت معاهم من اول وجديد زي ابوهم وشلت . ◆ كفني ◆ ودعيت ربنا إنه يخليني ﻷوﻻد ابني احميهم وارعاهم # ودي كانت قصة الكفن بتاع أم الشهداء ☆ وبقول لكم سامحوني انا كلمتكوا بلغتي انا الفﻻحه وما عرفتش أكلمكم كﻻم المتعلمين ○○ . انا ام الشهدا . { اسمي -- مصريه }
○○○○○○○○○○○○○ سأل أحدهم رجل صالح
إن كان ربك يرمينا بسهام القدر فيصيبنا / فكيف لي بالنحاه ؟
فإبتسم وأجاب كن بجوار الرامي تنجو 《♡》
○ الله الله الله ما أجمل هذه المقوله فاللهم ارزقنا القرب منك يارب ¤
◇◆◇◆◇◆◇◆◇◇◆
كاتبتكم المحبه لكم علي الدوام
(( أستاذه / زينب محمد ))

رساله الى - - - أغلى مخلوقه بقلم الكاتبة استاذه / زينب محمد

[ رساله الى - - - أغلى مخلوقه ]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
* امي الحبيبه *
أعلم أنك تسمعين صوتي وتأنين لألمي ؛؛ وتفرحين لفرحي اشد الفرح %
. حتى بعد أن وارى جثمانك الثري وعطرتيه بعطر سيرتك الطاهره الطيبه. **
رحمة الله عليكي يا اغلى واحب انسانه. في الوجود كله §
امي يا من لم تبخل عليا يوما بأي شيئ
امي يا منبع الحب والعطاء والحنان والتضحية - - - فأنتي الوحيده التي اعطيتني دون مقابل %
هل ترى اخي واختي. ( عظمة امك * وتقدير الله لها ¿ .)
فهي تعطيك مالا يستطيع أحد أن يعطيك اياه على الاطلاق *
امي يا من كنتي تخفين عني المك - - - - بل وتستبدلين الألم بالابتسامة. الجميله المملوءه بالامل والسعاده والرضا &
لم تمتعضي يوما ما أو تملي من رعايتك لي. ولاخوتي مطلقا
ولم تفكري يوما في نفسك أوفى حقوقك كام أو حتى كانسانه
لقد اغدقتي على انا واخوتي بكل ما تملكينه. من حب وعطف وحنان ورعايه كي تحققي لنا السعاده وتنشدين انشودة الأمل وتزرعيه فينا دائما ~~~ حتى الصداقه يا أمي لم تنسيها فكنت لي نعم الصديقه الوفيه
ياما حرمتي نفسك من شراء علبة دوائك التي تصحين به
حتى توفري لنا. ثمن حصة درس أو شراء كتاب - - أوجبة طعام تطبخينها بيديك الناعمتين الحنونتين §
كنتي تعاقبيني بكل حنيه ورفق حتى في شدتك على وحزمك
فقد كنتي تقومين بتعنيفي لمصلحتي حتى أصبح أفضل انسانه محترمه متدينه. صالحه ~~~~ حتى تجعلي من يراني يدعو دائما لمن رباني %
ولم تقصري يوما في تربيتي فقد اشبعتيني حبا وحنان وتضحيه من أجل إسعادي واشباع امومتك. يا قلبي
كنتي لي ملاذي الوحيد ؛؛ الصدر الحنون حتى اني كنت ارتكب الخطأ بشقاوتي مع اخواتي وانا صغيره. حتى اختبئ. وارتمي في حضنك لتحميني
وتدفئيني بحبك وحضنك #
كنت احكي واشكى وابكي وانا بين أحضانك وانا اعلم ان حضنك هو مكن أسراري ~~~ وان سري لم يتسرب من بين أجنحتك يا ملاكي ابدا ¥
امي رحمة الله عليكي يا من ارتبط عمري. ووجودي في الحياه بحبل. يربط بيني وبينك وتعطيني عن طريقه ما يساعدني على البقاء من. غداء ليس فقط غذاء مادي فقط بل غذاء روحي أيضا
وهذا الحبل هو حبلك السري يا امي
يوم انقطع حبلنا السري انقطعت عن اتصالي بك سرا
ولكننا تواصلنا مدى الحياه بالعطاء والحب والسعاده والرحمه
( امي سامحيني ~~~ يا غاليه )
لو
كنت يوما قصرت في حقك - - والتمسي لي العذر كما عودتيني يا حبيبتي
فقد اخذتني الحياه وجرفتني شؤونها وهمومها
°°°°سامحيني يا أمي - - - - سامحيني
انا كلي ثقه في الله أن يكون غضبك على كان وقتي وانك لم تغضبي على من قلبك ××××
أخشى أن تكوني قد فهمتي خطأ - - - - موقف صدر مني
أو أن اكون ازعجتك يوما - - - - أواني لم أنصت لقولك جيدا
أو اني لم انصرك يوما من الايام
مع انك فارقتي الحياه ~~~~ الا انك لا تزالين تستحوذين علي أكبر مكانه في قلبي بل على قلبي كله %
سامحيني يا أمي ~~~~ سامحيني يا غاليه
فكان يجب على أن اتحلى بل واتعطر بالتراب الذي داست عليه قدماكي يا حبيبتي فهو تراب من الجنه التي تحت قدمك
اشتقت إليك يا اجمل مخلوقه
عبروا عن حبكم يا اخوتي لمن تحبون
فقد يرحلون - - - ويصبحوا ذكرى لا يصلح لكم وقتها التعبير لهم عن أي شيئ الا بالرثاء
والعزاء #
امي يا من كرمك الله بقوله تعالى ÷
"" وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه .؛؛؛ وبالوالدين إحسانا. ""
{ والمقصود أن منزلة الوالدين - - - - بعد عبادة الله مباشرة }
أن الأم التي تهز المهد بيسارها
تهز العالم بيمينها
( نابليون )
أن صلوات الأم الصامته الرقيقه **
° لا يمكن أن تضل طريقها إلى ينبوع الخير **
[ بيتشر ]
ارسل رسالتي هذه إلى كل ابن وابنه لا تزال امهم على قيد الحياه - - - - هذه فرصتكم الحقيقيه وكنز من كنوز الجنه وليست الدنيا فقط فاكتنزوه
فإن قطار الفرص يقف على كل المحطات
لكنه لم يجبر أحدا على الركوب
حاولوا أن تتسلقوه ولا تجعلوه يفوتكم
والا سوف تندمون حيث لا ينفع. الندم %%%%
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
هديه من كاتبتكم المحبه لكم على الدوام
{ { استاذه / زينب محمد } }
(( استاذه / زينب محمد ))

غصن الشام برحاب الاردن بقلم الشاعر د . عيسى حداد

غصن الشام برحاب الاردن

كان الامس عليك بعيد بعيد
لم تفطن لنوائبه والاغتراب
والغد راحل قريب مجهول
تأنس الذكرى هنا الان
وتعانق مجدك التليد
ايها الغادي على هذا الثرى
تذكر كيف تبني الاوطان بغربة
واجتز الامتحان بامتياز لتعانق نجاح
لا تعاتب دهرك فهو قدر الخالق سبحانه
مرسوم على دفات التنزه رحلة شقاء دامية
اين المربى امسى واين السكون منك ترنح بغفلة
هذه خفقات العابرين تجتاز الخوافق بنبضها الخارق ندم
ادمع وجوح ونحيب وتشرد واضطهاد وهنا سكون المبات
على غفوات الاحلام تسكن رعبك تهدأ هنا سكينتك المرعوبة
تكايل المشاوير بين تلاله كضبي يلهو على ادراج المرابيع لهوك
لا تهكل همك سيزول الامس من الجراح لكن يلازمك اثره الم
ياتيك مسترسل المجهول فابني حوائط الصد والمنعة لتحميك
اجهض احلام الغزاة بالامتلاك منك والفكر والثرى والعرض عز
انهض يا بني لتحمل على عاتقك امرين القلم والسيف يحميان
دعك من عنجهة الغرور والطيش الاحمق والربيع الزائف مرير
هناك براعم جديدة الطلع ان ركبتها من بطون البطولة ستزهر
ستثمر من ثراك الخصب حرية الاجيال ويكبر بيدر فتحصدها
املأ الفضاء من صقورك الجارحة وعانق غيم النصر باكر ثقتك
اهتف حان وقت اللمة ايها المشردون لنلتقي على بقاع دمشق
اقرع اجراس التلاقي اذن بالاموي سيصيح الديك فجر نصرك 

الشاعر
د . عيسى حداد
رحلة العمر
 — ‏مع ‏د.عيسى حداد‏.‏

مقالة أدبيه بقلم يوسف ونيس مجلع

بقلمى يوسف ونيس مجلع -- ايطاليا بريشيا
أصدقائي الأحباء هذه المقالة بعنوان روح العمل وسعادة الإنجاز 
أبدأ كلمتي بعبارة للأسف الشديد أن روح العمل في أمتنا العربية ليست فقط فى حالة حرجة بل فى حالة احتضار مستمر فقد أصبحنا أمة مستهلكة لا تنتج أقل احتياجتها من أي شىء ويعتقد المتفائل أننا فى سبنسة قطار العالم لكن الحقيقة أن وجهتنا فى الإتجاه المضاد لأن بصلتنا معطلة منذ زمن طويل بثقفات عقيمة وأفكار خاطئة فلو أن الصين فكرت في الثروة البشرية على أنها انفجار سكاني لكانت في مؤخرة دول العالم – وللمصداقية بدأت مصر وبعض الدول العربية فى الإتجاه الصحيح ولكن لا تكفي آمال الدول بالمشاريع العملاقة والرخاء بدون العمل بجدية وإخلاص -- أصدقائي الأحباء ما دفعني لكتابة هذه المقالة توقفي عند كلمة فى أغلب لغات العالم و ليس لها مرادف فى لغتنا العربية أثرى لغات العالم الكلمة بالانجليزية كاريير – و بالإيطالية – كارييرا – وهى تعني الإجتهاد والتدرج فى العمل للوصول إلى المناصب الرفيعة – ربما لأننا لم نفكر فيها أو في الإحتياج إليها وعندنا البدائل مثل الفهلوة و مشي حالك وخف تعوم وكلها بدائل هدامة ومن العجيب أن العالم كله بمؤمنيه وملحديه متفق على قداسة العمل بالفعل إلا نحن فنحن نقدس العمل بالكلام وليس بالفعل رغم أننا خير العارفين بوصايا الله سبحانه وتعالى فأرضنا هي مهد الرسالات السماوية وكلها تشرح أن العبادة بدون عمل باطلة يقول الوحي الإلهي في اليهودية موضحا الناجح فى عمله --- يسر كالأجير بانتهاء يومه --- وهنا تأكيد على أن أقصى درجات السعادة هي النجاح بإنجاز العمل وهذه السعادة لايعرفها إلا من يمارسها لأنها وصية إلهية
منذ أن أخطأ آدم قضى عدل الله بالحكم عليه أن يأكل خبزه بعرق جبينه وحواء تحبل وتلد بالألم ولكن رحمة الله لطفت بالحكم وحولته إلى سعادة منقطعة النظير فلنا أن نتخيل أننا نأكل ونشرب في هذه الحياة دون عمل ربما للوهلة الأولى جميل لكن الحقيقة سيكون ملل قاتل أشد من العقاب أما عن حواء فهي تتألم ساعة الولادة وتنعم بالأمومة طوال العمر ---- وفي المسيحية النص --- وكل ما فعلتم فاعملوا من القلب كما للرب وليس للناس --- وهنا تأكيد أن الإخلاص في العمل ليس لمدير أو صاحب عمل بل إلى الله لأننا ننفذ وصيته وفي المسيحية أيضا تشبيه للكسول بالإجتهاد بما أعطاه الله من مواهب إنه عبد شرير و بطال --- وفي الإسلام النص --- وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون مزخرفة --- وهنا تاكيد على أهمية العمل وبالطبع لن يكون مزخرفا إن لم يكن مخلصا وأيضا في الإسلام --- الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه --- وللأسف نجد ملايين من هذه العبارة فى أماكن العمل فقط للزينة --- الخلاصة قد يقول البعض أنا لست قادرا ، أنا ليس عندي مؤهلات ، أنا معاقا ، الحقيقة أنها حجج واهية لأن النجاح والتميز فى جزورنا قبل ان نولد فكل منا قد تغلب على أربعة ملايين تقريبا من أمثاله وانطلق فى المقدمة كبطل ميراثون ليخصب بويضة الأم
وهذه ليست صدفة لأن إرادة الله لا تعمل فيها الصدفة بل فضلتك عن أربعة ملايين وربما المفهوم الروحي للرقم أربعة هو الاتجاهات الأربعة للعالم أي فضلك عن عالم بأكمله لتستحق أن تولد و تعمر الأرض وتنتج حتى واحدا فى المائة فقط المهم قدر طاقتك وبإخلاص لتسعد بتنفيذ وصية الله 
أصدقائي الأحباء هذه قصيدة المقالة بالعامية عن حب الوطن والغيرة على رفعته بالعمل
بعنوان مصر ياحب مدفينا
مصر ياحب مدفينا ------------------- ياساكنة القلب فينا
غلاوتك عشق مالينا ------------------ كرمتك كل ما لينا
ياللى جمالك سابينا -------------------- سكر نيلك ساقينا
-----------------------------------------------------------------
هواك الروح فينا -------------------- بلسم جروح شافينا
حق بناك علينا ---------------------- نشق الصخر بأدينا
نصنع يابلدنا أمانينا --------------- وأماني ولادنا بعدينا
---------------------------------------------------------------- 
ضي الممالك ياعروسة ------------ زي شمس شموسة
عظمة إبداعك ملموسة ---------- فى كل تاريخ مدروسة
حرفة صناعك موروثة ------------ همة عمالك ممسوسة
---------------------------------------------------------------- 
الفتنة بجمالك مرؤوسة --------- وبعشق رجالك محروسة
هواك جنة محسوسة ------------ فداك ملايين مرصوصة 
أرواحنا في يمينك مغروسة --- كفاحنا على جبينك بوسة
بقلمى يوسف ونيس مجلع -- مصر

( رؤية في وظيفة الكلمة في الشعر) بقلم الشاعر / بشري العدلي محمد

( رؤية في وظيفة الكلمة في الشعر)
بقلم / بشري العدلي محمد
يزداد عجبي كل يوم لأننا أمة لا تقدر الكلمة في حياتها على الرغم أننا من نزل لنا قول الله جل في علاه :
 
﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) .
 وحينما يشبه مولانا جل في علاه الكلمة بشجرة فأنا أفهم من ذلك : أن الكاتب الذي يريد أن يضع كلمة في رحم الأوراق العذراء البكر فعليه أن يعرف أنه يزرع شجرة ' هذه الشجرة إما أن تنفع الناس بثمارها الطيبة ' وإما أن تضرهم بثمارها الخبيثة. فلغتنا العربية كلمات مثمرة ' ولذا فهى كلمة للفعل وليست للتفاهم فقط فنحن نؤمن بكلمة ' ونكفر بكلمة' ونصلي بكلمات ' وندعو ونرجو ونستعطف بكلمات 'فالكلمة عندنا ميثاق و دستور وهذا ما دفعني للحديث عن تعريف الكلمة الشعرية الجادة التي تؤثر في المجتمع فتطوره لا تؤخره ' وترفعه لا تحطمه' وتعزه لا تذله' وتنشر فيه النور لا الظلام ' وتقدم له الخير لا الشر وتلونه بالجمال 'وتبعد عنه القبح .
فالشاعر مسئول مسئولية كاملة عن كلمته في الشعر مدحا أو قدحا وصفا أو سردا خبرا أو عرضا.
إن الكلمة في الشعر تولد من رحم الثقافة والقراءة والاطلاع لدى الشاعر 'لذا فإن  لها أهمية كبيرة في حياتنا الأدبية والثقافية والاجتماعية والنفسية 'لأنها تسهم في حل كل هذه القضايا 'والشعر يتطور بتطور الأمم فنرى فنونا جديدة قد ظهرت تختلف من حيث المضمون والأسلوب واللغة والأوزان التي تناسب طبيعة العصر الذي يعيش فيه 'لكن ينبغي أن يتوافر في الشعر الجيد المعنى ' والوزن 'والقافية ' والهدف 'بالإضافة إلى كيفية توظيف الشاعر للكلمة في شعره لتؤثر في المتلقي .
إن الشاعر حينما يستخدم الكلمة  الصادقة في شعره إنما يعبر عن سر من أسرار الحياة 'فكل لفظ يكتبه إنما هو خلاصة تجربة مر بها 'فالشعـر هو حديث الروح 'والكلمة بها تتفتح لها مغاليق القلوب ' وتنساب بين حنايا الضلوع كما تنساب المياه بين الصخور ' حتى أن القاريء يستطيع من خلال كلمات الشاعر أن يقرأ روح الشاعر وفكره لأنها تعبر عن أحلامه وآماله وآلامه ' وترسم واقعه المرير 'وتصف غده المأمول ' فالكلمة عنده لا تتقيد بحدود الزمان والمكان.
إنني أدرك جيدا أن الشاعر حينما يكتب شعرا ويصور خيالاته وعواطفه إنما يرسمها بالكلمات 'هذه الصور والمشاعر والتأملات تلازمها موسيقى عذبة داخلية تتخلل سيل الكلمات وانسيابها ' والقصيدة المؤثرة نتاج حوار هاديء وصادق بين الشاعر وقصيدته يجب أن تلامس واقع نفسه وأمته.
 إن الكلمة في الشعر لها أهمية كبيرة في المجتمع بجانب الفكر والعلم ' وعلينا أن نخلق نوعا من التوازن بين الشعر والفكر والعلم إذا أردنا النهوض بمجتمعنا العربي.
 إن هذا المقال ليس من باب الموعظة الحسنة فقط بل من منطلق ضرورة تطوير الخطاب الشعري ليليق بأمة العرب لأنها أمة البيان التي تستطيع أن تفرق بين كلمات النبي وشقشقات البغي وبين جميل البيان وسجع الكهان
.

عندما ♥ تقترب ♥ من ♥ الخمسين بقلم ا.د/ محمد موسى

 عندما  تقترب  من  الخمسين 

لي صديقة أمريكية أصغر كثير من عمرها
وتحب الحيــاة وكثيراً كانت تضحـك بقلبها

حتى الإبتسامة رســــمت غمازتان بخدها
وأصبحت هذه العلامات تزيد من حسنها

في مرة سألتها كم عام أنتِ تشرقي للدنيا
قالت هل تريد معـرفة كم عمري بالثانية

قلت لها كما تحبي أن تصفي لي عمرك
أنت أميرة قولي وأنا أحب أي شئ منك

قالت عمري هو الذي يعبر لك عـن حالي
فانا أشعر أنني بكثرة الأيام مني لا أبالي

مهما مرت السنوات فالعمر لا أحسبه عمراً
ولا أشعر أني أكبر بل أزداد كل يوم نضجاً

لذلك من يسأل عن عمري أضحك في سري
فالعمر يا صديقي هو رقماً فقط لا يعبرعني

بل يعبر عن أخرى قد تشبهني في شكلي
أنا عمري أشـــعر به في عقلي وفي قلبي

مازلتُ أحمــل ضفائر الطفولة فوق كتفي
وأشعر بالسعادة وأنا أقرأ الحب في كتبي

ويدق قلبي كمـا كان عندما يحدثني من أهوى
فلا سنوات عمري تمنعني بـل سعادتي أقوىَ

والأن صديقى سؤالي كم يا ترى عندك عمري
قلت أنتِ مازال بك مـن الشباب ما ليس عندي

متعك الله وأتمنى أن أرى عمـري بغير عيني
فأنت جعلتي الأعمار كذبه تسيطر على مثلي

وصدق قولك فأعمارنا ما تشــعر به نفسي
فكم رجل بلغ من العمر وهو للحياة يعطي

وكم من صغــــــار ويشعرون أن الزمان يجري
فلا يحاولون اللحاق بـه بل ينتظرونه لعله يأتي

إذن نقول الأن قولاً واحداً أعمارنا هي وجة نظر
لا أقف كثيراً عندهـا بل أسعى للنجاح ولا أنتظر

يا صديقي لا تنظر الي العمر الذي قد فات
ولكن أنظر الي ماحققته أنت من إنجازات

وجدتني أبتسم وأقول كم جميلة هـذه الكلمات
هل الناس هكذا ينظرون فأجابتني بالبسمات

   ا.د/ محمد موسى

المرأة ♥ بقلم ♥ فنان بقلم ♠ ا.د/ محمد

 المرأة  بقلم  فنان 
إختلف الناس وسألني وصفهـــا فلان
يا شاعر صف لنا المرأة وقل فيها بيان

قلت المرأة هـي فـي دنيا الناس إنسان
وعند الشاعر هي أجمل وعند الرسام

فأعظم لوحات بيكاسو تصف العينان
وكتابات الشــــعراء. وقصص إحسان

وأنا أشعاري المرأة فيهــــا عنوان
جعلتها أجمل قصيدة وحلم الأحلام

وأسأل هل من يملك مثلها الغرام
لا تسألني عن حبي لها وأنا فنان

عشـقتها مثل أي عاقل من الأنام
ونسجت من عشقها أجمل الكلام

ودائماً قولي لهن هكذا قبل أن أنام
يا كل النساء لكُن مني في كل مكان

مهما إختلف اللـون وحتى الأديان
ومن كل رجل هو عاقل تحية وسلام

وأعترف لها بالفضل فهي عنوان للأمان
والمرأة أُماً كانت أو حبيبة أوحلم ومنام

أرى كمال الرجولة في معاملاتها بإحسان
فهُن يرضين بقليل من الحـب بدون هيام

ودائماً أقول هي تستحق كل تقـدير وإحترام
سلام عليكِ منا في كل وقت  ألف ألف سلام
   ا.د/ محمد

س °°°° سؤااال بقلم الكاتبة / زينب محمد

..... ....... ( س °°°° سؤااال )
~~~~~~~~~~~~
س سؤال -- حياتنا كلها أسئله . وأكثر اﻹجابات عليها تقع في بؤرة النسيان وأحيانا تقع في دائرة التناسي ؟
س - سؤال / أول جمله يسمعها أي متهم أو مشتبه فيه في أي حادثه ^
س -- سؤال / ما إسمك !!
س- - سؤال / مهنتك !!
عمرك ؛؛ عنوانك ؛؛ حالتك اﻹجتماعيه  ؟
ما هي دوافع إرتكابك الجريمه ؟؟ . أين تخبئ أداة الجريمه ¿
أسئله يسألها المحقق للمشتبه به أو للمتهم "
وعلي أساس اﻹجابات وبعد سماع الشهود وأسئلتهم أيضا *
تصدر المحكمه حكمها علي المتهم
ولكن في بعض اﻷحيان يكون المتهم بريئ من هذه الجريمه وقد حكم عليه بالخطأ
أي أن الحكم الذي نطقت به عدالة المحكمه
حكم ﻻيستحقه علي اﻹطﻻق . وقد يكون هذا الشخص المحكوم عليه بريئ من هذه الجريمه المرتكبه . ( براءة الذئب من دم إبن يعقوب )
وقد يتحمل إثم و عقاب شخصا آخر  ●
وتطبيقا لما أصدرته المحكمه من حكم عليه
# يقذف بهذا البريئ في السجن #
ويظل في السجن سنوات عديده ¥
ويظل يحدث نفسه ليل نهار عن براءته في كل لحظه ؛؛ براءته التي لم يستمع لها أحد وﻻ يصدقها وﻻ يكترث لها أي شخص ■
¤ والله وحده هو العالم ببراءته ¤
ولكن هناك 《 قضيه هامه جدا نغفل عنها 》
أكبر من قضية براءته بكثير أﻻ وهي  ÷
أن هذا الشخص البريئ بعد إثبات براءته بعد فتره طويله من الزمن ::
₩ سوف يظل هذا البريئ ملوث السمعه وعلي جبينه وجبين أسرته بأكملها وصمة عار
ﻻ يقدر علي محوها حتي الزمن ★
. طبقا لما أصدرته المحكمه من حكم بسجنه #
إذا يمكننا القول بأن حياة هذا اﻹنسان أصبح يتحكم في صياغتها من جديد جملة
{ حكمة المحكمه حضوريا علي المتهم }
وتكتب في صحيفة أعماله الدنيويه ؛؛ واﻹجتماعيه ؛؛ والشخصيه
《 أنه صاحب سوابق 》
إذا إسمحوا لي  بالقول
" أن المحكمه حكمت "
بإنهاء حياة هذا الشخص والقضاء عليه
وبإعدامه كل دقيقه وهو علي قيد الحياة
و بالقضاء تماما علي سمعة عائله بأكملها ودمارها ■
وحتي عند إثبات براءة الشخص ﻻيأخذ خبر البراءه نفس الحيز والمساحه من اﻹعﻻم الذي كان قد أخذه عند إتهام هذا البريئ وﻻ يعلم ببراءته إﻻ عدد قليل من الناس ☆
إنها مشكله ليست بالهينه وﻻ بالسهله وقضيه
يجب مراعاتها جيدا من كل الجهات المسؤوله ★
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
( فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم )
أحيانا يكون العﻻج اﻷمثل للتهم التي تواجهها
أن تسرها ؛؛ وﻻ تظهرها  #
《 فالحق ﻻبد أن يظهر ولو تأخر 》
---------------------
 مع تحيات كاتبتكم المحبه لكم علي الدوام
( أستاذه / زينب محمد )

اليوم يوم مولدي بقلم عبد العظيم كحيل

اليوم يوم مولدي
غداً يوم جديد
كَتَبَه الله لنا في عمرنا
ما بعد الستين 
عام الطَوَفَان
في طرابلس لبنان
في البداوي بالتحديد
كان مَسقَط رأسي
في العشرين مِن الشهر
الثاني عشر
عام الخمسين والسِّت سنين
مِن ألف وتسعمئة
صَرختُ الصرخة الأولى
ونفسي الأول
وأول بَلّة رُيق
كان مِن ثدي أُمي
رحمك الله يا أمي
في جنة النَعيم سُكناك
مشوار العُمر لحظات
شريط في الذاكرة يُقرأ
أحلام سعيدة فيها الخير و النور
أو كابوس مُفزع يُألِمك
ستعيش مرة واحدة
بين الظُلمة والنور
بين الخير والشر
ستعيش عَظَائم الأُمور
تَرَونَ حلمكم حقيقة
أجناس مِن البشر
تعددت أشكالهم
في كل شيء مختلفون
مِن بَصَمَةِ الإصبع
حتى الإختلاف في العقول
والكثير مُزيف
منهم مُجّرِمون
و منهم مُنافِقون
كَاذِبون مُخادِعون
المُتَلَوِنين بألوان الزهور
عطرهم بالسَمِ يَفُوح
نعيش الحلم حقيقة
هناك من البشر
عُظَمَاء في التاريخ صَفحَات
سُطرت سيرتهم
بأخلاقهم وأدبهم
عيون شَاخِصة لِربهم
رسولاً للبشرية هادياً
رجال تحترم نفسها
أَخرَجوا الأنانية
نفوس صافية
تَعشَقُ ألصدق والأمانة
لربهم مُوَحِدين
مُتَحِدين مع أمتهم
كَرِهوا النِفاق والمُنافقين
رجال تُسطر المعنى
الحقيقي للكلمة
بصدق القَوْل
الشيطان غَرِيمُهم
هؤلاء هم الخَالِدين
سِيرَتُهم عَطِرة
عِطْرهم باقي إلى يوم الدين
والتاريخ يشهد
والله شاهد
بما يفعل الظالمون
العمر لحظة حلم
نستيقظ على غفلة
بين سِن الحلم
والمراهقة
تَتَزَاوَج الأجناس
تُحافظ على بقاء خلق الله
ثم تعود للتراب
نُولَد في الظُلُمات
وننتهي بِظُلمة القبر
مِن التراب
وإلى التراب تعودون
إنا لله وإنا اليه راجعون
 وإليه ترجع الأمور...
عبد العظيم كحيل

سلبت ثقافتنا بقلم عبد العظيم كحيل

سلبت ثقافتنا
و البحر يبتلعنا
رسالة الإسلام الوحي من الله…
نزلت على سيدنا محمد ﷺ
قال آمنوا بالله و رسوله
وما أوحي إليه من ربه
اللهم آمنا سمعنا وأطعنا
في بلاد العرب أوطاني
كان صُهيب الرومي (رومي)
كان بلال الحبشي (حبشي)
كان آبي بكر العربي (عربي)
كان سلمان الفارسي (فارسي)
الإسلام جمعنا في حب الله…
وبحب الله قسمت الأرزاق
” يَا أَيُّهَا النَّاسُ
أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ
وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ
أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ
وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ
وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ
وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى
أَبَلَّغْتُ ؟
قَالُوا: بَلَّغَ رَسُولُ الله “
ظُلم و ظلام في مكة
الفسق و الفجور في مكة
وعبادة الأصنام
و الأوثان في مكة…
في مكة استُضعِفوا!
أهل الإيمان مَن آمنوا…
جَمَعت ضعفائهم و عذِبوا!
صبرا آل ياسر…
إن موعدكم الجنة…
بلال ، أَحَدٌ…أَحَدٌ…
و حَجر ثقيل فوقه!
و آخرين مِن مَن آمنوا
وأذِنَ لهم بالهجرة
هناك ملك لا يظلم عنده أحد!
فهاجروا و الفاجر لم يتركهم
أعيدوهم إلينا لنصلبهم
وما عادوا و لا الملك أعادهم…
و اليوم التاريخ يعيد نفسه!
وأصبحت كل أوطاننا مكة المكرمة
أبو لهب و أبو جهل حُكامنا!
و أصنام قريش عِبادَتنا
و أهل الإيمان قرابين
تساق للذبح !
قطع للرؤوس
تفجير النفوس
و دفن تحت الرُكام
نتفنن في قتل الإنسان!
في السجون يُهملون
في السجون يُعدمون
في السجون تُغْتَصَب نساؤنا!
و لا وحي من السماء اليوم…
أُذِنَ للذين ظلموا أن هاجروا
إن هناك ملك لا يظلم عنده أحد
أين هذا اليوم؟!
في أوروبا اليوم ملك حَبَشي
أم أن هذا الحَبَشي
هو من هجَّرنا!
نَفِرُ بأنفسنا ممن يقتلونا
هم من صنعوه نُصبا علينا
هذا إلهكم أعبدوه!
يا ويلنا، يا ويلنا
من يقولون لا…
هاجِروا عيونكم تسرح ألينا
نحكمكم من بلادكم
ومن يأتي إلينا
نِصْفَكم يبلعه البحر
والبحر يقذفكم على الشواطئ
ليس هذا غرق فرعون
إنما أغرقهم الفراعنة اليوم!
نساء و أطفال و شبانا
والنصف الآخر يسَبح بحمدنا!
الحمد لله لِلأُم الحنونة
ولعنة الله على امتنا!
نشكركِ سيدتي انجيلا مريكل
و من معكِ ملكة الأحباش
الرحمة لكم و اللعنة علينا !
حرام حرام و الله علينا…
هجرة الرسول و أصحابه
كانت للمدينة المنورة
في ارض العرب مع أخوانهم
أين اليوم هجرتنا؟
إلى من احتل بلادنا؟!
إلى من قَسَّم أوطاننا؟!
إلى من سَلَبَنا فلسطين؟!
وفي قدسنا أذلنا!
ألا يكفي أكثر من ستون عاماً
وطن ممزق إلى أوطان!
سُيوفنا تَجِزوا رقاب بعضنا
لم يبقَ لنا وطن يجمعنا…
عبد العظيم كحيل