خاطرة عن :-
جارٌ مسعور
.........................
هو جارٌ للجوارِ يجورُ .
وما له بالعهدِ والوفا بحورٌ .
..............................
وغدٌ هو ..
لأكلِ لحومِِ الجارِ ميتاً مأجورٌ .
ككلبُ آكِلَ لحماً نىءَّ مسعورٌ .
..............................
ما راع للدين نصاً ولا دستورٌ .
فى الأرضِ فاسداً ..
وقول الزور والرشوةِ مشهورٌ .
..............................
ظنَ ..
أنه بالأرضِ قد علا .
لِوِدٌ الراشىِ والوسيطِ ...
وَوِدُ من يخافُهُ ويزورُ .
..............................
باع الجار والجوارِ بقولِ الزورِ .
بغير حق لدى حاكمه واشياً مغرورٌ .
ظناً منهُ بكذبِ وشايتهُ ..
لجارهِ منصورٌ .
وهو بالكذبِ يجورُ .
كقاتلُ دون حقُ مأجورٌ .
..............................
آيا جارَ السؤِ ...
لستُ شامخاً و إن علا بداركَ السورُ .
وإن علا رصيدُ مِالُكَ ..
فأنتَ عبدُ للمالِ مأجورٌ .
..............................
و إن نظرتَ لأهلِكَ ..
تَجِدْنَهمُ بجحرِ فأرً ..
وأنت بالمخاطرِ محفوفٌ . 
وما أنت من فسادالمحرمات مستورٌ .
..............................
فلا تقذفن بنبال الضغينةِ سَيْدُكَ ..
وتظن بكبرِ النفسِ أنك غيرُ محاسباً .
وأنت منى مهرولاً ككلباً مزعورٌ .
..............................
فإن علا نباحُ كلباً مسعورٌ .
فما لهُ سوى أَلْسِمْاوِىُُّ الغيرُ مأجورٌ .
فما لجار السؤِ ِ ..
بسؤِ فعالهِ وقولهُ الزورِ .
أن يحيا بجوارِ جيرانه ...
إلا وحيداً ككلبُ مسعورٌ .
وميتاً حياً غيرُ مقبورٌ . 
..............................
إبراهيم خليل على الشاعر

أكتب أيها التاريخ 
مر من هنا أباطرة 
التزوير 
ورأس الأفعى 
وطاف بالأصنام 
وأقام قداس 
الدجالين 
وعند حائط البراق 
بكى 
وحوله كهنة السحر 
يحملون كؤوس
الهوى
سجل أيها التاريخ
ولا تخجل 
مر من هنا 
مصاصي الدماء 
وتجار الموت
وبِيعت الأكفان في مزاد
كسرى
وأوقد الجباة 
نيران 
الزنا
ورقصت الغانيات 
حتى ثمل السكير 
وأرتوى 
فهل يا ترى 
سيدون التاريخ كل ما 
رأى 
الأديب#صالح-إبراهيم-الصرفندي

♥ يا ♥ مَدِينَةُ ♥ الاحلام ♥

رَأَيْتُهَا عَلَىَ الأَرْضِ جَالِسَــــةً وكَأَنَّها تَنَامْ
اِقْتَرَبَتْ وخشيت أَنَّ أيقظها مِنْ المَنَامْ
♥
وَلَكِنَّي فَعْلَتُهَا وَسَأُلْتُهَا مِنْ أَيْنَ أتيتي الأن
قَالَتْ أنا أتيت لفوري مِـنْ مَدِينَةِ الأحْلَامْ
♥
وَجِئْتُ سعيدة الي هُنَا لمَا مشَيْتِ بلا منام
وصدقني لقد مشيت عَليَّ المَاءُ أَيامٍ وَأَيامْ
♥
فمدينتي هِـيَ تُبْعِدُ عَــنْ هــَذِهِ الأَرْضِ تمام
ومسافة البعد تساوي بُعْدَ العِلْمِ عَنْ الأَحْلَامْ
♥
مَدِينَتِي رَائِعَةً فيها بَحَّار ومياهها هي أمان
مدينة للجمال وماءهَا ماءٍ عَذْبٍ بِلَا شَطَّانْ
♥
فِيهَا يَعِيشُ النَّاس وَبِالحُـبِّ يُتَبَادَلُونَ وَبِالأَمَانْ
النَّاسُ تَضْحَكُ وَلَا يُوجَدُ عِنْدَنَا بكاء ٌ بِلَ سَلَامْ
♥
وكل البَسَمَاتُ والقبولات لبعضنا هي العنوان
هَذا حالنا وَنحنْ بالمَدِينَةِ كأننا أهل وخلان
♥
ولا توجد بمَدِينَتِي نُقُودًا كما باقي البلدان
البَسَمَاتُ والقبلات َهي عمِلَّتِهِم وبلا كلام
♥
وَمَدِينَتِي كُلُّهَا قُلُوبٌ وترسم على الأعلام
فِيهَا الحُبُّ يَبْدُو للجميع ِ بلا حاجة لبيان
♥
بِلَادِي لَهَا عِلْمٌ يُرَفْرِفُ وعَلَيْهِ قلب إنسان
وَلِمَدِينَتِي نَشِيدُ نُقُولِهُ صباحا تحية للسلام
♥
نَظَرْتُ لها وَقُلْتُ مَدِينَتِي لَاتَعْرِفُ هذا الكلام
وأهلي عندهم النُّقُودِ فقط هي عنوان أمان
♥
وعلاقات ُالناس في مدينتي كلام في كلام
ومن الممكن يَوْمًا ما يتغير معك أي إنسان
♥
وَيومٌ يُصْبِحُ صديق معك فمصالحه عنوان
وعادة الناس بمدينتي كل وقتهم هم نيام
♥
فَزَّعَتْ مِنِّي وقولي وقالت إذن هنا لا أمان
وأسرعت ورائها وهي تبكي وتقول يا حنان
♥
وَقَالَتْ لي يَبْدُو أَنَّي أَخْطَأَتْ طَرِيقِي والعنوان
ولم أكن أظن أن مثلكم بدنيا الله هو إنسان

قلت لها نحن نسعى لتغير كل هذا البنيات
وقد تأتي يوما فتجدي إنسان غير الإنسان

♠ ♠ ♠ أَ. د/ مُحَمَّدٌ مُوسَى

مداءات عينيك تيه في البحر
وتأخذني ذراعي إلى سفر البر
تكتب في دفاترالايام انت حر
وتقرأمن سفرالموت كل السور
كيما مايطول وقوفي في الحر
تحت الهجيرعندالشط والشطر
اتلوا من سورة الفجر والسحر
وامشي خلفك في سكة الضجر
بحثاعن ذراعي وعن بعض الدرر
كيمايطول دوران الريح والقمر
فتغفواصحوت الموت عندالقدر
وتكتب عندحدودالنهرمكانك سر

نازفات جراحنا

ايها المهجرون الباكون
ايها الشرد التائهون بالبراري
لا زاد روحي يضللكم
ولا همس ملائكي يناجيكم
بين الابقاع تتأوهون السقيع
وبين اروقة الضياع تلتحفون الريح
بالاعاصير تنامون جوعى
ومع الامراض تتراقصون الويل
يلتهم الرضع فتات القوت بنهم
والكبار يتعكزون الحرمان الخاوي
تبتل الريق لقطر المطر والعطش مر
وتتجرع الانفس القهر الملعون سم
تربتكم غير التي عشقتم لتسكنوها
والمصائب تتهاتف من كل الجوانب
وجوازات الاسفار الغت كل اسمائكم
هوياتكم اخذها الغرباء والغوا الاصل
تلك الاوطان الحاضنة التي هربت
كانت وسادتكم الحنون للاحلام
امست اليوم مواطن الاعداء لهجرتكم
واصبحتم فرائس الاقوايا بضعفكم الواهن

الشاعر
د . عيسى نجيب حداد
رحلة العمر

قصة قصيرة بعنوان: " المال و النفس "
من منهم لا يعرف"سعيدا"من بين هؤلاء الواقفين ينظرون الى جثته المسجاة على الأرض مخضبة بدمه المراق فلا أظن أن هناك من بين معارفه لا يشهد له بدماثة خلقه و حسن سلوكه.فكان نعم الجار و الصديق. لا تجده الا و هو ساعيا للخير طالبا للمعروف ناهيا عن المنكر.و قد كنت أنا من الذين عاشروه و صاحبوه في حياته اذ كان زميلا في الابتدائية و الاكمالية و الثانوية كبرنا سويا كالاخوة شهد الزمان على صغرنا و شبابنا و قطعة من كهولتنا.كان الواحد منا كأسا للأخر يفرغ به همومه و أحزانه أنى شاء.من يا ترى فعل فعلته و لطخ يديه بدم شخص مثله.كنت أتكلم في صمت بين الواقفين و العبرات تنهمر من مقلتي كأنها الشلال.بعد أن أزيحت ظلمة مقتله راحت الشرطة تبحث عن الملابسات و الأدلة بيد أن لأيهم ذرته الرياح كالهشيم فالمجرم لم يترك وراءه أثرا.فقيدوا الحادث ضد مجهول.فلم أبق مصفد اليدين بل رحت أبحث و أنبش و أسأل. حتى تبين لي أن القاتل كان شخصا مأجورا بالهوى و عاشقا لزوجة الراحل.فهالتني الحقيقة و صدمني الواقع صعب علي فهم قصة حيكت في الظلام الدامس.يا لهول ما نسمع الان من أخبار هذه الحياة القاسية.قذارة و سوء و فحشاء بلغت عنان السماء.أيعقل أن يدنس العرض و يهتك الشرف و تلطخ السمعة بهوى النفس و رغبات الحيوان.لم أسكت بل ذهبت الى الشرطة و حكيت لهم الأمر ففتحوا الملف ثانية و لكن سرعان ما أغلقوه.تعجبت لذلك الأمر و لكن فيما بعد عرفت أن المجرم فاحش الثراء باذخ الغنى و لديه أشخاص غلاظ شداد يسندونه من كل جانب.فسلمت أمري لله و قلت فعلا ان المال يسلب اللب يأخذ العقل يشوه المرء اذ بامكانه أن يزين القتل و يبيح الحرام و يحلل المحظور.و ينزل بالانسان الى مرتبة الأنعام أو أدنى.فحمدت الله على نعمة العقل و صفاء السريرة و قناعة النفس و عرفت أن العمر رخيس حين يسود المال ألباب العباد.
بقلم الأستاذ:بن عمارة مصطفى خالد. تيارت/ الجزائر.

تطردني ذراعي حيث المسافات 
تأخذبيدي تهشني للغروب
إلى حيث الحزن يطوقني
ويأخذ من قبسات التجلي
ويثقلني على ظهرالريح
ويمنع الهطول في الشتاء
كي لا يقبلني السحاب بدمعي
ويرتشف الغيم حبات المطر
ويسمعني ازيز المرجل
عند منتصف الليل صوتي
يسبح في الفراغ
يودع حزني ويإذن لي بالهجرة
بحثا عن مراغم العيش وسعته
مهاجرا من بيتنا القديم
أذرع المسافات على حدود قريتي
كي أعود وقد عرفت الطريق
إلى البحر الميت بعدالهجره
وقد بنيت دولة للحق في الريح
أشيد قصرا في الهواء وفي العراء
وامسح الحزن ليلة الاسراء
لاطرد ماردا ختم عليه قلبي
عاندني ولم ينفض عني
إلا ليلة الاسراء والمعراج
ليذهب عني لفح الشمس وضوءالقمر
يزين ويطوق جيدالغروب بالهلال
فيشتدالبوح والصمت
ويهطل المطر وازدادسماء
وانا مازلت أسبح في الفراغ
أبني قرية على حدودالهجره
ياوي اليها من هاجرقبيل الفتح

وامشي اليك بحثا عن ضفة الفجر
كي أراك تغتسلين بروح الهواالاخضر
واذرع إليك المسافات على مد النظر
وكانت مداءات عينيك تمتد للشطر
حتى يأخذني التيه ممزقا شذر مذر
ويحملني للضفاف النائي صوب البر
لعلي أراك مرة قرب الحر ومس صقر
تحتجمين بدم كذب قربا من النهر
فيحملني ذراعي على ذات دسرللبحر
وذات اللواح تحملني زوجين للنهر
أيا حكاية يتقاذفها الريح والكون قر
على حد الليالي السودوبعدشقةالسفر
وامشي اليك اصرخ لعلي المح الصبر
من بين شقوق الغيم يرمقني بالنظر
ويحملني على ظهرالريح يبغي المفر
وذراعي تقلب الموج سيرا الى الدهر
وامشي اليك اشم من العطرومن الزهر
وسنابل القمح هشيما تحدثنا عن السر
أيا عروس البحر تشمسي فذاك المطر
لعلي أراك مرة تحتجمين قرب الشطر
وعلى ضفة الشط والرمل وريح القهر
فياخذني ظلي للصلاه وإلى ضفة النهر

الزجل الساخر / شيخ الحارة
من كلمات /ناصر طاهر أحمد
★★★★★★★
★جارتنا ست 
قصيرة
★وعينيها واسعة
مدورة
★قالوا عينيها بقوة
صقر
★بس أنا قلت حسودة
وفقر
★شوفت عينيها ياناس
سنارة
★كنت فاكرها انا شيخ
الحارة
★مره ف يوم جنبها
عديت
★بس ندمت وقلت
ياريت
★كنت انا شايل طبق
البيض
★فجأة لبست ياناس فى
الحيط
★كنت ف يومها ياناس
محتاس
★بس عرفت عينيها
أساس
★قلت انا أعمل حيلة
وافكر
★يومها دخلت البيت
متنكر
★أصل الفكر ده كان
متأخر
★حاجة فظيعة وعايزه
أذاعة
★بدلة وخارجة من 
الشماعة
★أبقى معاها أنا فى
البلاعة
★نفسى أشوف الكل فى
حاله
★لها دايمه لك ولادايمه
له
★سيبو الخلق ياناس
للخالق
★ربنا هو العاطى
الرازق
★زود قلل بص
لحالك
★قال يامعدل عدل
حالك

ملاك الشعر

الموهبة مدرارة رذاذها ليس لها زمان للسقوط ولا مكان
محدد ان هدلت سدائلها على ضفاف الروح باح القلب وتالق الفكر وانتشرت روائح الشذى عبق لا ينضب فتفيض ينايع
الحروف لتستقي بساتين القصائد وترتوي الخواطر عبر 
اقنية المطر فيسكب الندى جماليته على المروج وتخضر الربوع وتزهر الاقاحي ليقال الشعر وتوسم المواسم بعبير
لا ينضب هكذا غرد اليمام لحنه الشجي فاطرب السماع
بلحن موروث عبر ازمنة من التلاقي تجملت فيه الحسان وتكحلت منهن الرموش فاسودت العيون بلون الليل الكاحل صاح فيه المنادي هلم يا عشاق السهر نتبادل الاشعار ونهتف لمراسم الشموع ان انصهري للقاء الاحبة عبر الممرات
والنوافذ والابواب تعالوا لندغدغ الازقة بخطى الاقدام نتراقص على اغصان الافراح لنستبيح عناوين السعادة ونسكن مروج البهجة على ادارج العشق المسموح والممنوح من ملاك الشعر لنا لنقيم اعراس محبتنا بغير خجل مبتهجين كصبية يلهون بالعاب جديدة تباركوا بها باعياد الميلاد .

الشاعر
د . عيسى نجيب حداد
رحلة الميلاد

(بِــلا وداع)

هـجـرتـنــي الـيـوم بـــلا وداع***حُبـهـا كـان كـذباٌ و خــــداع

مـن أوصاها بـهـجـري ونــزع***قـلبي نــزعــاً دونٌ صـــراع

أحـبـبــتُـهـا بــثــقــةٍ وإقـتـنــاع***فـما قـيـل عـني لـمـا الــوداع

السٌـهـد أضناني فــكـرٌ وصُداع***لـما هـجـرتـنـي ومــا الـــداع

أبـيـت سـاهـداً وأُصـبـح ضيـاع***جوارحي لا تُنصت وتنصاع

وحـــواسـي دومــاً فــى نـــزاع***هـجـراٌ بلا تُـهـمـةٍ ولا دفــاع

حـطـمـت قـلـبـي ألامٌ وأوجــاع***بــلا نــــدمٍ لـــم تـــقُـــل وداع

حُـــبُـهــا كــان كــذبــاٌ وخــداع***قلت لــهــا تـذكري مــن بــاع

للشاعر//نـــاصــر مــنــصــورالحويطي

أميره النرجس

************

قلبى المصلوب 

على أبواب

مدينتك يتضرع

راجيا عساه يوما

أمام عينيك يركع

ويح قلبى

واهبا حياته

لمن يتمنع

غير مبال

لمن وهب

أيعطى أم يصفع

وأحلامى المقهورة

بدون أغلال تخضع

وعيناى المسلوبة

البصر بالدماء تدمع

مبللة زهور كبريائك

وبالجحود تينع

وينمو النرجس

فى أرجائك

وبالنكران يلمع

كم حلمت بوصلك

وأعود بأوصالى

متقطعا

أفترش

لك من رموشي

وسائد وأمتع

فتنثرين الاشواك

لتصنعى لى

مخدعا

وكنت أنام

متوسدها

راضيا لاافزع

أجعل لك

من مقلتى

واحة ومرتعا

فتصوبين سهامك

لقلبى

فيخور متصدعا

أجمع شتاتى

لألتقط

لك الفراشات

لتشفع

وهاهى حمائم

قلبى

بين يديك تتربع

فياأميرة النرجس

ألم ينبت

زهرك ويترعرع

ألم يصادفك الهوى

وبه قلبك يتمتع

ألم يجب أحلامك

العرس ويطبع

ألم تهب عليك

عواصف العشق

وتنزع

أم باتت الاشواق

لزهور نرجسك

تجمع

أم بات

من حولك

ساجدا

وتنظرين من يتبع

فأطمئنى

فأنا أتبع واتبع

وعن عشقى لاأرجع

و ان رجعت

كل يوم الف مرة

بأوصالى تتقطع

راجيا ان تنبسى

بايماءة عشق

لعلى اسمع

وهأنا سمعهتا

أم لا فلن أرجع

ولن أرجع

فجودى بالغرام

فأنا أتبع وأتبع

وعن عشقى لاأرجع

************
م /محمود درويش

♠ ♠ ♠ ♠ القصة القصيرة ♠ ♠ ♠ ♠

♠ ♠ ♠ أطفال بلا طفوله ♠ ♠ ♠

♠ ♠ أذن الفجر فأسرع الى المسجد لتلبية نداء الحق ، ولما إنتهى من الصلاة وأذكارها ، جرى أمام عينية شريط حياته تذكر طفولته كيف كانت ، في بيت بلا أب وأم تفعل كل شئ ، وأي شئ حتى لا يجوع أولادها وعاش طفوله كانت من الممكن ألا تجعله كما هو الأن ، فقد رأى وهو صغير أن أمه تأخذ لهم الطعام وتدفع الثمن قبلات للبائعين ، فهي جميلة تركها الأب الي الدنيا لعدم قدرته على الإنفاق عليها وعلى أولاده ، ولا يهمه كيف تدبر حالها ، ولا كيف تربي أطفال بلا معين لها إلا جمالها وجسدها ، رحل هو وأزاح عن كاهله المسئولية وظلت هي تتنقل بأولادها من غرفة الى غرفة ، ثم كان شارع الهرم هو العمل الذي استقرت فيه ، تحسنت الأوضاع عندها بعض الشئ ، وأنتقلت لأول مرة للسكن في شقة ، وصمم هو وكذلك أخواته على ضرورة أن لا يستسلموا للظروف ، ذاكروا وأجتهدوا، ورغم أن ظروف بطل القصة كانت تأهله ليكون أحد أولاد الشوارع الفاسدين ، إلا أن الله بفضله رعاه ، ومرت السنوات والأم تدفع جسدها ثمناً لكي لا يحتاج أولادها ، وفجأة ظهر الأب في حياتهم ، لم يشعر أحداً منهم بالحنين له ، ولا يريده أحداً أن يدخل حياتهم ، وتودد هو إليهم ، خصوصاً قد أصبح صاحب تجارة كبيرة ، ويركب سيارة بسائق ، إلا أن القلوب لا يفتحها إلا الذي خلقها ، ينظر الأبناء الي الأم ، وكم هي عانت وتحملت قسوة الحياة ، ودفعت ثمن سعادتهم ولم تمن عليهم بل كانت تسعد كلما تقدم أحدهم في علمه وحياته ، وماتت الأم ثم مات الأب ، ولأول مرة جمعهما الإبن في قبر واحد ، ومرت سنوات ليصيح الأبناء بفضل الله من الأعلام ، وسأل نفسه لماذا شريط هذه الأحداث يمر أمام عينية اليوم ، وهو قد نسي كل الماضي وكذلك أخوته ، تذكر أنه رأى طفل يعبث في صناديق القمامه يبحث عن شئ يأكله ، أو شئ ينفعه ، فقال: وهو يغادر سيارته الفارهه ، في ذلك اليوم كان من الممكن أن أكون مثله في يوم من الأيام ، ولكن الله سلم ، ولما عاد من المسجد عكف على كتابة ، مشروع تتبنى به الدولة أولاد الشوارع ، وأرسله الي دولة رئيس الوزراء ، والح عليه ، أن يصبح هذا المشروع ، أولوية لابد من الأخذ بها حتى تحافظ الدولة على أبنائها ، فإنهم بهذا الشكل يصبحوا قنابل موقوتة يستغلها الإرهاب وقد تنفجر في المجتمع ، فيؤدي به الي الهلاك ، فألابناء هم المستقبل ، وأمه بلا مستقبل لا حياة لها.

♠ ♠ ♠ ا.د/ محمد موسى