السيدات والسادة مبدعي منتدى الأوركسترا يتشرف المنتدى 
بـأن يصحبكم في البرنامج الثقافي الجديد
(#مبدع_في_سطور)
واليوم من أرض الجمال والسحر
لبنان وبالأخص مدينة بيروت
معنا ومعكم الشاعر والفنان والإعلامي
(زياد عقيقي)
رئيس منتدى قناديل سهرانه ومعد ومقدم برنامج قناديل سهرانه الإذاعي عبر إذاعة لبنان الحر منذ  17 سنة ..
رئيس دائرة اللغة العربية في كبرى المدارس..
 له العديد من الدراسات الأكاديمية ..

Attia Alaasar صدر له ديوانان الأول (وردة المستحيل) عام 1994
والثاني (آخر جرح) عام 2012

Attia Alaasar قدم من الاعمال الفنية عام 1972 فيلم (أمواج) مع الفنانه( شمس البارودي) و(يوسف بك وهبي)و(نادية الجندي)في اغنية شمس المغارب واغنيتين اخرتين وفيلم (سمحني حبيبي)و(الطريق المسدود)
وعام 1976 مسلسل (وبقي الحب) مع الفنان (حكمت وهبي) رحمة الله وله العديد من الاعمال للأطفال والكبار

Attia Alaasar حصل على العديد من التكريمات
ومنها الميداليه الذهبية في استديو الفن عام 1988

Attia Alaasar وتكريم من جمعية اليد الخضراء

Attia Alaasar وتكريم من مجلة صوت الشاعر

Attia Alaasar وجائزة الموسيقار جوزف عطالله

Attia Alaasar وايضا له عدد كبير من الجوائز التى لم يبوح عنها ضيفنا
ولكن جمعنا بعض منها بالصور

Attia Alaasar

Attia Alaasar وهذة الصورة من داخل اذاعة قناديل سهرانه

الشاعر والكاتب المسرحى

عبدالغنى مصطفى عبدالغنى

((للتاريخ أوجه مشرفه والكاتب عبدالغنى مصطفي وجه الثقافه الثائر لمدينته)) بهذة الكلمات إستهلت الموسوعـه العـالميه الصادرة عن أكبر دار نشـر في العـالم ( barnes&noble ),(amazon ) تعريفها عن الشاعر والكاتب المسرحى في إصدارين ( الشعراء المصريين , الكتاب المصريين ) باللغه الانجليزيه .

وعبدالغنى مصطفي المولود في مدينة كفرالزيات عام 1955م عشق  الحرف  فكان  سبيله  للشعر منذ  الخامسة  عشر  من  عمره وهو إرث  من  جده (عبدالغنى إبراهيم) الشاعر البارز في فترات أوائل القرن العشرين وأحد الشعراء والصحافيين البارزين في عهد سعد زغلول باشا ورئيس تحرير جريدة (عنوان السلام ) منذ 1934. وامتداد  لعمه شاعر الرعاع (محمد عبدالغنى إبراهيم) منذ أوائل الخمسينات الزجل والمسرح .

فأصبح شاعر عاميه وكاتبا مسرحيا. وعضوا إتحاد كتاب مصر . ومؤسس الحركة ألأدبيه والثقافيه بمدينة كفرالزيات منذ أواخر فترة السبعينات منذ أن قام بتكوين رابطة الشعراء والأدباء الشبان عام 1979 . وأول من أقام صالون أدبي للأدباء من خلال بيته في حضور العديد من كبار أدباء مصر . والأذاعه المصريه .

المسرح والشعر والبداية القويه والتفرد في عالم الأدب والفن

•     يعد الكاتب عبدالغنى مصطفي من أبرز كتاب المسرح في محافظة الغربيه و مصر . حيث قدم العديد من المسرحيات على مختلف مسارح الجمهوريه والتى بدأت عام 1978م عندما قدم مسرحية ( أروح لمين يا زمن ) وتوالت عروض مسرحياته خاصا بعد تكوين فرقه مسرحيه تحمل إسمه وقدم مسرحيات ( راجل في مدرسة البنات ) , ( الحدق يكسب ) , ( كله من ده ) ,

( الى يفوت يموت ) , ( إحترس الهارب مجنون ) , ( الضمير ) , ( كور المنور) و العديد من الأعمال والتى كانت أخرها مسرحية ( أنا الريس ) عام 2011 والتى تعتبر بمثابة أول عمل أدبي ومسرحى يتحدث على ما بعد الثورة والأنتخابات الرئاسيه في كوميديه سياسيه . كما شهدت أعماله المعروضه في فترة الثمانينات تألقا ما عرضت بعضها في قنوات التلفزيون المصري ( القناة الأولى ) .

كما قدم عروض مسرح للأطفال مثل ( الفيل والبطه الشقيه ) , ( فداكى يامصر ) , ( الغول والقط نوَنوَ ) والأخيره التى لاقت نجاح وإستحسان كبير عند عرضها في افتتاح قصر ثقافة الطفل بطنطا عام 1996 .

•     وعبدالغنى مصطفي يكتب شعر العاميه بجانب المسرح وبطريقة مسرحة الشعر وهو أسلوب تفرد به . كما تميز بأسلوب فن الإلقاء المميز .

•     كما شهدت كبرى الفرق المسرحيه تألقه في عالم التمثيل والفن وقدم أعمالا لكتاب كبار أمثال الكاتب الكبير سعد الدين وهبه ومع مخرجين كبار أمثال الفنان محمد أبو العنين و الفنان سعيد مدبولى والأستاذ محمود سالم على مسارح القاهره مسرح قصر النيل ومسارح الاسكندريه حملت بطولته مع نجوم المسرح والسينما أمثال الفنانه الكبيره فتحيه عبدالغنى , الفنانه فتحية قنديل , الفنانه لمياء الامير , فنان البانتيوم معتز بهجت , الفنانه اليونانيه جاسمين آندريه , الفنان الكبير أنور محمد .

الحلم الثقافي وكتابة التاريخ والتصدى للفساد في مدينة كفرالزيات

•     من المقاهي الثقافيه إلى الوجود الحقيقي والشرعي هكذا كان الشاعر والكاتب المسرحى عبدالغنى مصطفي أول من نادا بحلم حقيقي لإقامة قصر ثقافة يجتمع فيه الأدباء ويكون مناره حقيقيه للأدب والثقافه في مدينة كفرالزيات ولم يهدأ حتى تحقق حلم الأدباء عام 1982م بإقامة بيت ثقافة مدينة كفرالزيات .كما تصدي للفساد الثقافي عندما حاول أحد مديري بيت الثقافه في مطلع عام 1985م إغلاقه مستخدما أسوء الآليات غير الثقافيه وذهب إلى وزير الثقافه عبدالحميد رضوان في هذا الوقت ليقاتل في مكتبه حتى يعود النشاط لبيتهم الشرعي ومحاسبة الفاسدين من مسئولى بيت الثقافه إداريا ليطلق عليه الأدباء منذ حينها ( مجاهد الثقافة الأول في هذا البلد ) .

•     وضع مدينة كفرالزيات على الخريطة الاعلامية المصريه و العربيه من خلال إحضار وتقديم ندوات لكبار أدباء مصر منهم على سبيل المثال ( الأديب العالمي إدوارد الخراط , الكاتب جمال الغيطانى , الشاعر والإعلامى جمال الشاعر , الشاعر الغنائي سمير الطائر , الشاعر فؤاد حجاج , د.صلاح عبدالحافظ , الشاعر سليمان غريب , الشاعر محجوب موسي , الكاتب نشأت الشريف , الأديبه ميرال الطحاوى ,الشاعره وفاء جابر, الشاعرة هانم الفضالى , الشاعره زينب أبو النجا , د.فاروق عبدالقادر , د.يسري العزب , د.مدحت الجيار , د.احمد زلط , الكاتب سالم حقي , الشاعر محمد عفيفي مطر , الشاعر خيرات عبدالمنعم , الشاعر محمد رخا , الشاعر فريد طه , الكاتب يعقوب الشارونى , الكاتب محمد السيد عيد , الموسيقار طه راشد , المخرج محمد عاشور

إصدارات أدبيه

•     أصدر الشاعر والكاتب المسرحى عبدالغنى مصطفي ديوانة الشعري الاول عام 1999م بعنوان (حكاوي على وتر الراوى) بعد تجربة شعريه حقيقيه دامت ثلاثون عاماً وجاء عنوان الديوان لاشهر قصائد العاميه عند الشاعر والتى تروي بطريقة مميزه تعبر عن حال الوجدان المصري ثم أتبعه عام 2000م الإصدار الثانى لديوان شعر بالعاميه ( يوميات عامل مابيفهمش ).والذي أثار ضجه إعلاميه وسياسيه وأدبيه كبيره حينها بين جموع طائفة العمال في مصر ما حمل تنبؤات ثوريه هتفت ضد ظلم العمال من تسلط و نفوذ المديريين ورؤساء الشركات .

•     وفي إطار المسرح فقد صدرت له مسرحية (إحترس الهارب مجنون ) عن هيئة مديرية الثقافه بالغربيه عام 2001م . أما مسرح الطفل فقد صدر له مسرحيتان للاطفال (الغول والقط نوَنوَ , بستان الأحلام ) 2011م من خلال إصدارات إتحاد كتاب مصر .الهيئه العامه للكتاب .

وقد أختيرت أعماله التى ضمت مسرحيتان للكبار (إحترس الهارب مجنون),(عريس وقت الزنقه ) و ديوان (حكاوى على وتر الراوى ) , (يوميات عامل مابيفهمش ) في طليعة الأعمال التى نشرت في أكبر و أول موقع إلكترونى للكتب العربيه في الشرق الاوسط (www.kotobarabia.com ) والذي شارك في إحتفاليته الأولى بقاعة المؤتمرات بمدينة نصر.

•     له أيضا إصدار كتاب ( صرخات صحفيه ) 2011م وهو عن مجمل المقالات الصحفيه التى كتبها في مختلف الصحف والمجلات المصريه والعربيه . والتى خدمت الواقع الإجتماعى والثقافي في مدينة كفرالزيات

إكتشاف المواهب وإخراج الكنوز

تعد هذه هي إحدى أبرز المكونات التى زينت مسيرته ككاتب ليس رعاية المواهب فحسب وإحتضانها أدبيا أو فنيا بل هو إكتشاف الكنوز وتقديمها للساحه الأدبيه .وكان أبرز المواهب تلك التى تحدثت عنها وسائل الأعلام حينها في الثمانينات إبنة الثالثة عشر الشاعرة غادة أحمد عبدالعليم والتى أصبحت طبيبه فيما بعد وقد إستضافهـا الشاعـر والإعلامى البارز جمـال الشاعر في برنامجـه الشهير في هذا الوقـت ( شعر وشعراء ) . والشاعر محمد محمود نعمان الحائز على أفضل ملقي للشعر في مصر إبن التاسعه ربيعاً في الاسكندريه والذي إشتهر بإلقائه قصيدة (بنت المعز القاهره ) والذي أصبح بعد ذالك واحد من أشهر المحامين بالإسكندريه وإكتشف أيضا الطفله أزهار فليفل التى تميزت بقدرة حفظ عاليه وأصبحت أفضل ملقيه للشعر في العالم العربي . وفي فن الإلقاء أيضا الموهبه المتميزة الطفله داليا عبدالوهاب .

وعلى صعيد الكنوز فقد أعاد وقدم الشاعر الكبير السيد مسعود صاحب الاغنية الشهيره (غريب الدار) الشاعر الذي عاصر فترة الأربعينات و الخمسينات . وقدم الشاعر محمود حسب الله الشاعر الذي برز في الثمانينات وشهد له أدباء مصر بقوة فصاحته في الشعر . وقدم الشاعر الغنائي فوزى برما صاحب الأغنيه الشهيره (وفر دواك أحسن ياطبيب) كما قدم أيضا الناقد الرائع والأستاذ محمد صادق والذي يعد بشهادة كبار أدباء مصر أفضل النقاد المتفردين بأسلوبهم النقدى الجاذب .

مسيرة أدبيه حافله وإنجازات تستحق التقدير

•     ( ذهبت إلى كفرالزيات فأبهرنى أسلوب التقديم والأداره الناجحه والتى جعلت من كفرالزيات منافسا كبيرا للمنتديات في القاهره والاسكندريه . أعتقد أنهم مجموعه فوجدهم واحدا لقد وجدت الشاعر عبدالغنى مصطفي قيمة كبيره وطاقه غير عاديه ). حديث للشاعر الكبير سمير الطائر بالقناة الثانيه المصريه.

•     ( كما تعرفونى فأنا كنت مسئوله لسنوات على العمل الثقافي في فرع ثقافة الغربيه . وفي بداية إشرافي في كفرالزيات على العمل الثقافي والادبي من خلال موقعى شهدت طاقه عمل غير مسبوقه من وضعية المقاعد والجلوس والنظام وتقديم الواجب . فطلبت إسمه لأضعه في مبلغ الاشادة والتقدير كموظف إداري بالمكان فأدهشنى حين علمت انه شاعر وكاتب وليس موظفا إداريا حتى أنه كان يسخر أبنه الصغير وزوجته في خدمة ذالك إنه غير عادى . الشاعره الكبيره هانم الفضالى في مهرجان التكريم للشاعر والكاتب عبدالغنى مصطفي 2010 .

•     ( هو أول من وضع لائحه داخليه تنظم العمل الادبي والاداري لقصر الثقافه وعلى مستوى قصور ثقافة مصر وقبل وضعها من قبل مؤتمر أدباء مصر ) . الشاعر محمد أمين صالح في مهرجان التكريم للشاعر والكاتب عبدالغنى مصطفي 2010.

•     (جريسان هي إسم زهرة الفرعون القديم المطله على حابي مصر النيل وهو إسم مكان مدينة كفرالزيات قديما وإذا تبحث كفرالزيات عن وجهها الثائر الثقافي فإنه هو دينموا الثقافه في كفرالزيات الثائر عبدالغنى مصطفي الوجه الآجر لجريسان ) . الناقد الكبير محمد صادق مهرجان التكريم للشاعر والكاتب عبدالغنى مصطفي 1999 .

•     ( ساندنى أدبيا وتعلمت منه شكلية القصيدة العاميه ودافع عنى عندما حاول أمن الدولة أخذي من بيت ثقافة كفرالزيات فتصدى بمفرده وتحمل تبعات ذالك متحملا المسئولية ) . الشاعر إبراهيم خطاب مهرجان التكريم للشاعر والكاتب عبدالغنى مصطفي 1999 & 2010.

•     ( كان أول من قابلنى و ساندنى ووقف بجانبي وبجانب الشباب في قصر ثقافة كفرالزيات وشعرت أننى أحد أبنائه جديا لمراعاته لي ) الشاعر محمد سامى مهرجان التكريم للشاعر والكاتب عبدالغنى مصطفي 2010.

•     (قصائده من النوع المؤثر والذي يحمل الحكمه التى تدوم وأشعاره بها مفردات مميزه وأمثلة ذكر الحيوان بأشعاره بليغ كما كانت في روايات الفيلسوف بيدبه الهندى ) الشاعر أحمد فضل شبلول مهرجان التكريم للشاعر والكاتب عبدالغنى مصطفي 1999م .

•     كانت الاقوال السابقه أمثله عن الحب والود الذي حظى به الشاعر والكاتب عبدالغنى مصطفي . أنه شاعر من زمن الحب . لحضوره المميز في المؤتمرات الأدبيه تأثير ود وتفاعل ناشط فعرفوه شاعرا أديبا انسانا من الطراز الاول . فدعي لمؤتمر أدباء مصر بإلمنيا عام 1995م ومؤتمر المنصور 1997م و مؤتمر البحيره 1999 ومؤتمر العاميه بالاسكندريه 1999م ومؤتمر ادباء مصر بالاسكندريه 2002م ومؤتمر أدباء مصر بالاسكندريه 2009م والعديد من المؤتمرات .

•     وقد حاز على العديد من الجوائز وشهادات التقدير أهمها جائزة هيئة الفنون والأداب بالاسكندريه عن دراسات في ( بروتوكولات حكماء صهيون ) , جائزة أحسن نص مسرحي عن مسرحية ( الحدق يكسب ) بهيئة المسرح , والمركز الاول بنادى المسرح عن مسرحية (الضمير) كما حصل من خلاله قصر ثقافة كفرالزيات على أفضل قصر ثقافه لعدة اعوام في الثمانينات والتسعينات .

حياته الإجتماعيه ثمار فنيه

•     عندما نشرت جريدة المساء عام 1981م (بعد المسرحيه .. تزوج المؤلف البطله ) كان ذالك اعلان زواج الشاعر والكاتب المسرحى عبدالغنى مصطفي من السيدة محبوبه الصاوى . وكانت سمة قصة الحب التى بدأت عندما إستدعت مدرسة التجارة الثانويه للبنات المؤلف لعمل مسرحيه عام 1979م واختيار الطاقم فكانت البطله التى لفتت نظر المؤلف بذكائها وقوة شخصيتها وثقافتها هي بطلة عمله المسرحى ( راجل في مدرسة البنات ) وكانت بطلة حياته حين تقدم لها للخطبه والزواج . وقد أنجب 3 أولاد هم محمد و أحمد و يوسف . كانت لهم الامتدادات الادبيه والفنيه .محمد .. شاعر وقاص و مخرج افلام تسجيليه , أحمد ..مهندس جرافيك شارك في العديد من الاعمال الفنيه , يوسف .. أصغر ملقي للشعر في تاريخ الادب .

تتشرف الهيئة الثقافية الوطنية ان تستضيف في أولى حلقات برنامج بقلب مفتوح الأستاذ Ziad Akikiتقدم البرنامج لبوة مصطفى  و يحاوره الأساتذة 
Nour Banna Attia Alaasar منصور رسلان لبوة مصطفى سليم بدير
 تابعونا على هذا المنشور تمام الساعة الثامنة بتوقيت بيروت أي بعد دقائق من الان

الشاعرة لبوة مصطفي يوسف يشرفنا أن تحيي أولى حلقات بقلب مفتوح استاذ زياد
------------------------------------------
Ziad Akiki ويشرّفني أيضاً وأنتم جميعاً وبالأخصّ الصديقة لبوة من أقرب الأصدقاء
--------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف نبدأ بعون الله مع الأستاذ عطية الأعصر
----------------------------

س1 Attia Alaasar من هو زياد عقيقي –الشاعر-الأعلامي-الإنسان
------------------------
Ziad Akiki لا يمكننا تجزيء المرء فأنا كلّ هذه المكونات ومتى اجتزأت مكوّناً لم أعد أنا
---------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذة نور
---------------------------------
س2 Nour Banna أستاذ زياد سؤالي الاول إليك، أي لقب سبق الأخر الصحفي أم الشاعر وما العلاقه بين الأتنين؟
-------------------------------------
Ziad Akiki في الواقع هو الشاعر فيّ كان سبّاقاً وما مجال الصِحافة إلاّ تحقيق للذات الشاعرة
--------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف أستاذ منصور
---------------------------------
س3 منصور رسلان الاوزان تحد من حرية الشاعر وتقيد
خيالة هل هذا ينطبق على الكل 
أم علي المبتدئين فقط؟
-----------------------------------------
Ziad Akiki في رأيي ..إنّ الأوزان قد تكون خلاخل كما قد تكون سلاسل...هي خلاخل تزيد من جماليّة التعبير الشعريّ وتوسّع من فضاء الإبداعيّة عند من امتلك جناحين للفضاء، وهي سلاسل قيود لمن لا يحترف الفضاء الحبري الأزرق
------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ سليم
----------------------------------------
س4 سليم بدير أهلا أستاذ زياد عقيقي.يشرفنا وجودك معنا..سؤالي؛انتم أتيتم من تجربه شعريه وإنسانيه غنيه..
ماذا أخذت من هاتين التجربتين ؟.
-----------------------------------------------
Ziad Akiki ما أخذته هو مساحة وعي إنسانيّ شامل ...وكم يأخذ المعطي ويعطي الآخذ!!جميعنا في تفاعليّة مستمرة مع الحياة بحثاً عن ذاتنا الإنسانيّة الكبرى
-------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ عطية
-------------------------------------
س5 Attia Alaasar -في دنيا الخوف متى تحدثت لنفسك وقلت أخفض صوتك واخطوا بجوار الحائط هذا ليس وقت مواجهه
-------------------------------------------
Ziad Akiki كثيراً ما أجد من الحكمة أن أهمس في أذن روحي هذه المقولة ..غير أنّ القلم لا يهادن ولا يساوم على حقيقة...والشعراء من أولى سماتهم أنّهم لسان زمانهم...فكيف يصمت من أعطي هذه الأمانة؟
-------------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذة نور
--------------------------------------------------
س6 Nour Banna أستاذ زياد متى بدأت مهنتك كشاعر، وبمن تأثرت من الشعراء ومن دعمك في بداية المشوار؟
--------------------------------------
Ziad Akiki الشعر هو هويّة لا مهنة أمتهنها...أذكر أنّي وعيت شاعراً ...على مقاعد المدرسة الوطيئة كنت أخطّ سطور حب لمعلّمتي وأنا في السابعة...وقد تأثّرت بروافد شعرية وثقافيّة عديدة من شعراء العصور الأدبية العربيّة إلى شعراء اللبنانية كموريس عوّاد إلى أدباء المهجر كجبران ونعيمة وأبي ماضي...وأمّا الدعم فقد تلقّيته من برنامج استوديو الفن 88 حيث فزت بالميدالية الذهبية عن فئة الشعر كانت جواز عبور لي إلى مجالات الشعر الواسعة
----------------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ منصور
-------------------------------
س7 منصور رسلان هناك الكثير من الكتاب لهم ابداعات
أدبية كثيرة ولكننا حين نتأمل رمزية
كلماتهم نجدها تخفي ما الله به عليم
فهل من الأفضل لنا أن تقراء لهم أم
نستغنى عنهم؟
--------------------------------------------------------
Ziad Akiki الرمزيّة أمر رائع في الشعريّة كونه ينأى بنا عن المباشريّة المسطّحة...ولكن فلنحذر من الإيغال في التعمية...أنا مع رمزيّة الغموض..الغموض الموحي الجميل...لا مع التعمية القاتلة التي يُطبق نصّها على القارئ فيفقد اتجاهات الإدراك داخل القصيدة
-------------------------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ سليم
----------------------------------
س8 سليم بدير قلت مرةانه برأيك قبل القصيدة ليس كما بعدها لوتكرمت وشرحت لنا بما تيسر ماذا تقصد وفق رايك
----------------------------------
Ziad Akiki سؤال رائع...أشكركم عليه...نعم...فالقصيدة هي فعل خلق...هي توسيع لإنسانيّة الإنسان ..فما قبل القصيدة لا بدّ أن يكون أقلّ مما بعدها كونها ضوء ا كاشفاً في عتمة ...والضوء لا بدّ يزيد من رقعة المجال الإنساني على حساب عتمة.
----------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ عطية
-----------------------------
س9 Attia Alaasar -في هذة الدنيا الذكي إذا دخل سكه اخرها حائط و معركة خسرانه خسرانه ينسحب فورا ..متى انسحبت من معركة لم يكن بمقدورك الخوض فيها
-------------------------------
Ziad Akiki قرأت مرّة أنّ أحدهم ادّعى أمام الآخر قائلاً أنّه ذكيّ يستطيع الخروج من أي مأزق يقع فيه...فأجابه الآخر أنّه الأذكى لأنّه لا يقع فيه أساساً....بطبيعتي أدرس خطواتي جيّداً ولا أخطو خطوة في فراغ...فلا أضطرّ إلى الانسحاب...ومتى كانت الحرب فأنا له
----------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذة نور
-------------------------------------------------
س 10 Nour Banna أي نوع من الشعر يستهويك؟ وما هو رأيك بالشعر الحديث المحرر من الوزن والقافيه، فكثر من يعترضون على تسميته بالشعر، فما هو برأيك الأسم المناسب لهذا النوع من الشعر؟
---------------------------------------------
Ziad Akiki شكراً على السؤال...في رأيي إنّ الشعر كأبواب الفنون جميعها لا يمكن تأطيره وتعليبه في تحديدات ضيّقة...فمفهوم الشعر هو مفهوم حيّ كالحياة..يتطوّر وينمو بتطوّرها...أمّا الشعر الذي يستهويني فهو الذي تفلّت من قيود القافية الواحدة والوزن الواحد من دون أن يهمل الموسيقى الخارجية والداخلية ...أي شعر التفعيلة لما يقدّمه من حرّية داخل الالتزام الشكلي والموسيقي للشعر...أمّا الخواطر النثريّة الملأى بآيات الصور والأفكار فهي نثر شعريّ وقد يتفوّق على الشعر شعريّةً
-------------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ منصور
-------------------------------------------------------
 س11منصور رسلان إذا كان شعر التفعيلة يسمى حرا
فماذا تسمي الشعر العمودي الموزون؟
-----------------------------------------
Ziad Akiki شعر التفعيلة ليس شعراً حرّاً ...هو التزام بإيقاع مرتاح متجدّد...بقوافي وأروية متعدّدة...وهذ ما يقدّم المزيد من الحريّة لأجنحة التعبير الشعريّ واللمح الشعري...أمّا الشعر الحر فهو الذي نزع عنه كلّ القيود فبات في عريٍ تام من كلّ وزن وضابط وشكل...أمّا الشعر الموزون عمودياً على أوزان الخليل (البحور الشعريّة) فهو شعر كلاسيكي عمودي
------------------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ سليم
----------------------------------
س12سليم بدير ما العوامل التي تجهز أو ربما تكون جاهزه..لتكتب قصيده....فكره..حاله...الخ
وهل تترك بصمتك على روح العصر المعاش...وكيف لوتكرمت ؟.
-------------------------------------
 Ziad Akiki  لكي أكتب...يجب أن أشعر برنين داخليّ...بحاجة لا تقاوم إلى إفراغ ما في رحم الروح من مشاعر...لا يمكن أن أكتب في اللحظة (لحظة التجربة) بل بعدها...بعدها بوقت طويل...ولا أكتب عن تجربة واحدة محدّدة...بل تطلع القصيدة نتيجة تجربات كثيرة متباعدة في الزمان والمكان...أمّا بصمتي على العصر فهي الحلم الأوّل ...حلم كلّ شاعر ...من خلال ما يقدّمه النتاج الفنّي من مساحات وعي وضوء وإنسان على الإنسانيّة جمعاء
--------------------------------------------------------------------------------
س13 Attia Alaasar -زياد عقيقي متى أشعلت نار القصيد وهل احرقتك
-----------------------------------
Ziad Akiki وهل تسلم أصابع الواقدين ممّا أوقدوه؟! القصيدة وُلِدت معي ...قد أبالغ فأقول قبلي...لأّنّني ما وعيتني إلاّ والشعر ظلّي الأوّل...وكم جهدت لأملأ هذا الظلّ ولمّا أستطع بعد
-----------------------------------------------------------
س14Nour Banna ما رأيك بالمنتديات الشعريه المتواجده، وهل تساهم بفعاليه وإيجابيه في رفع مستوى الشعر واحتضان المبدعين؟
--------------------------------------
Ziad Akiki في رأيي إنّه لأفضل ألف مرّة في أن نشعل شمعة لا أن نلعن الظلام...هذه المنتديات وإن اختلط فيها الغثّ بالسمين...فإنّها وقود لنار النهضة الثقافيّة المتجدّدة بعد زمن طويل من الركود الفكري ...وسط الزحف الرقميّ الهائل على عقولنا وأحلامنا وأحلام أولادنا...إنّ ما نشهده اليوم في المشهد الشعري الحاليّ (وإن خالطه الكثير الكثير من الشوائب) هو بداية الغيث لتستعيد شجرة الكلمة نموّها بعد جفاف وتيبّس.
-----------------------------------------------------
س15 منصور رسلان مارأيك بالاقلام الصاعده
هل برأيك 
بإمكانها حمل عرش الأدب؟
------------------------------------
Ziad Akiki لا أظنّني بدأت بأفضل منها...ولنا في قناديل سهرانه تجربات عملاقة في هذا المجال...أقلام كثيرة بدأت تدبّ دبيباً...عهدناها بالتوجيه والتشجيع فإذا هي اليوم من ذوات الأجنحة.
-------------------------------------------

س16 سليم بدير سؤال استاذنا لوتكرمت:من أين جئتم بالينابيع... والروافد ..التي جعلت منك شاعرا مرموقا.
بالإضافة لموهبتك الفطريه.
-------------------------------------
Ziad Akiki سبق أن أشرت في إجابة سابقة أنّني استقيت من التراث العربيّ كما اللبناني كما الأدب المهجري وأضيف الآن أن الثقافة الأكاديمية والاطلاع على الأدب العالمي كلّها مكوّنات إغناء وصقل للذات الشعريّة. ولا ننسينّ أن كل قصيدة نكتبها هي مسودّة لقصيدة بعدها في مسيرة طويلة عسيرة مستمرّة إلى القصيدة الكاملة التي لن نبلغها يوماً.
------------------------------------------
س17 ليم بدير تعليق على قصيدة الشاعر⚘
كل ماقدمت صوبو
بيعشقك الرب اكثر......
وكل ماابحرت 
بعبابو بتسكر......
السفره لعندو من 
اجمل السفرات...
بيطيب عيشك
أكثر واكثر....⚘🌿
أجمل تحياتي لكم
ولشاعرنا زياد عقيقي⚘
-------------------------------
س18الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ زياد تحدث ربك بقرب شديد فما هو مدى اقترابك منه؟
---------------------------------
Ziad Akiki إنّ صورة الله في وجداني هي صورة قريبة مجرّدة من كلّ خوف...فالله في اعتقادي يملأ الوجود..يملأنا ...وما نحن إلاّ نبضات صغرى في قلبه الكوني الكبير...من هنا أرى إليه أقرب منّي إليّ...ولا ننسى أنّ الشعر هو لغة المجاز ...فيه يغدو التجاوز (ضمن الإيمان الراسخ) مدىً شعريّاً جميلاً.
---------------------------
س19Attia Alaasar - من مرآتك الحقيقية
- متى وقفت أمام مرآتك وقولت لها سيئة تلك الصورة التي رسمتها لي
---------------------------------------
Ziad Akiki صدّقني ..أنا متصالح مع مرآتي كما مع ذاكرتي وما أتيته في حياتي...وحين أنظر في المرآة لا أرى وجهاً ذا سماتٍ وملامح بقدر ما أرى ذاتاً إنسانيّة تتصفّى على نار الزمن لتطهر وتنضج وتستعدّ لملاقاة وجه ربّها.
--------------------------------------------------
س20Nour Banna أستاذ زياد منذ أسبوعين صدر ما يسمى ب ”أعلان حالة الطوارىء الشعريه" من المخول إطلاق هذه الحمله وما الذي تصبو إليه؟
-----------------------------------------
Ziad Akiki لا أحد مخوّل لأن ينصّب نفسه الحاكم بأمر الشعر...وفي رأيي هي صرخة في غير أوانها ولا محلّها...لو أردنا الغربلة ...فتكون في وزارة ثقافةٍ تضبط المنشورات الشعريّة وترحم بريء الأشجار من جيوش القافزين والقافزات إلى المطابع...أمّا حركة المنتديات الشعريّة فمباركة مباركة في عمليّة تجييش الناس للعودة إلى الكلمة...
-------------------------------------------------------------
س21 منصور رسلان اى أنواع الشعر اديبنا اقدر علي
احتضان المعاني والمشاعر أكثر
والتحليق بها؟
--------------------------------------
Ziad Akiki في رأيي، إنّ الرمزيّة تحتمل شحناتٍ فكرية وشعوريّة لا تحتملها الكلمات في أنساقها وأنماطها المسطّحة...ولكن هنا المازق الكبير...فقد ارتمت الغالبية الساحقة في المجاز اللغوي على أنواعه (كالإستعارة بتشخيصها وتجسيمها) فصارت القصيدة شبكة كلمات متقاطعة ففقدت القصيدة الشعريّة أنوثتها ...وغدا النص الشعري مذكّراً عقلياً ذا عضلات... وعندي أن اعتماد الكناية واللمح الناعم أبعد إيحاءً وأشفّ أثراً على النفس.
---------------------------------------------------------------------------------
س22 Attia Alaasar - اكبر لحظة ضعف ممكن أن يعيشها الكاتب
-------------------------------------------------
Ziad Akiki تمرّ بي فترات تكون الروح متعبة...والحرف مرهقاً...فلا يمكنني الكتابة بسبب انهماكات الحياة وضغوطها...وأكون ملزماً بكتابة مقدّمة لكتاب أم كلمة في توقيع...وهنا جلد المخيّلة وتعذيبها..
-----------------------------------------------------------------------
س23 سليم بدير لماذا تتارجح الكتأبه في الحب بين الكذب والصدق...؟.
هل برأيك هناك ازمه في الفكر..أو المناخ..أو العادات والتقاليدالموروثه..أو المستجدات. ؟.
-----------------------------------------
Ziad Akiki سؤال رائع...إنّما الوجدان هو عمق النفس الإنسانيّة...تماماً كعمق البحر...ظاهره صاخب مضطرب هازج...وعميقه سكون عتميّ...وحين نتوجدن إنّما نحن في عتمة الوجدان حيث لا هزج ولا صخب...حيث الكآبة الصامتة ...كآبة العتمة التي هي الضرورة الأولى لينمو جنين الحرف
-------------------------------------------------------------------------------------
س24 Nour Banna ما الذي يميز "قناديل سهرانه" عن بقية المنتديات الأدبيه؟
---------------------------------------------------------
Ziad Akiki قد يميّزها جوّ الألفة والمحبّة...ربّما سحرها في اسمها ...وأغلب الظنّ أنّ الإدارة اللطيفة الواعية والمتابعة بحبّ لكلّ أفرادها هي سرّها وسحرها
---------------------------------------------------------------------------
منصور رسلان ماذا تقول لمن تعالى عن الحرف واخذ يغرق نفسه والقارئ بالإبهام؟ الصورة الفنية لمسة سحرية تعطي النص حيوية الربيع كيف يحمي الشاعر نفسه من فخ التوظيف الخاطئ لها؟
------------------------------------------------
Ziad Akiki سؤال رائع!!! نعم...أنا ضدّ المباشريّة في التعبير...ولكنّني مع القصيدة الأنثى ...مع البساطة العميقة الموحية...فالفنيّة في إخفاء الفنّ...لا يجب أن تكون القصيدة معرض صور شعريّة ...تماماً كوجه الحبيبة...قليل من لمسات اللون يجمّله...وكثيره يقتل كل جمال...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الشاعرة لبوة مصطفي يوسف و إلى الجولة الأخيرة قبل البدأ بأسئلتي حول الجانب الإنساني لضيفنا الكريم الأستاذ زياد عقيقي
استاذ عطية

-------------------------------------------------------------

س25 Attia Alaasar - العادات والتقاليد قيد من الممكن أن تحطمة لسعادتك أم تحافظ علية
-------------------------------------------------
Ziad Akiki بطبيعتي لست هدّاماً...ولكنّني أمقت التعفّن...أحب المياه الجارية التي تسترسل تحت ضوء الشمس والحياة...أقدّس اللحظة الحاضرة ففيها يتعانق الأمس بالغد...من هنا فأنا أقبل ببعض العادات التي تحمي المجتمعات من التفكّك...ولكني ضدّ كثيرها الخانق عن كلّ تجدّد.
--------------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذة نور
------------------------------------
س26 Nour Banna ما هي الرساله التي تود ان توجهها الى الشعراء الشباب اللذين لا يزالون في بداية المشوار؟
----------------------------------------
Ziad Akiki أرغب أن أشجّعهم أولاً وعاشراً...فهم نخبة إنسان في زمن رقميّ آليّ يتسطّح...وأدعوهم إلى الكثير الكثير من القراءة لغيرهم ...والقليل القليل من افتعال الحالة الشعريّة فتأتي القصيدة اغتصاب حالة...وأدعوهم بلجاجةٍ إلى التواضع...التواضع ...على كِبر ...فآفة الآفات عند شعرائنا هي هذه الطاووسيّة المتأصّلة في نفوسهم ...لا يسمعون إلاّ أصواتهم ولا يقرؤون إلاّ في كتابهم.
-----------------------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ منصور
-------------------------------------------------------------
س27 منصور رسلان هل انت مع المجاملات التي نراها في مدح بعض الكتابات التي لا ترتقي لمستوي الشعر"؟
--------------------------------------------------
Ziad Akiki لست معها ولكّني في الوقت نفسه لا أحمل مقصّاً قاسياً...أبحث في النصّ عن ناحية ضوء كي أتناولها وأصرف النظر عن مساحاته المعتمة...ولكن...متى طُلِب إليّ النقد الصريح فأنا أقول رأيي كاملاً وصريحاً من غير أذيّة.
----------------------------------------------------

الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ سليم
---------------------------------------------------
س28 سليم بدير هل الشعر في زمنه الرببعي.. أم الخريفي وكيف أنقاض المسيره الشعريه والأدبيه. .وتطويرها..فما رأيك
ولو تكرمت. .اريد منكم ذكر بعض أسماء قصائد فقط اكم انت تعشقها. وتتمتع عند قراءتها......
خارج السؤال..
ملاحظه..لقد علقت على قصيدتك التي نشرتها شاعرتنا لبوه في سياق المقابله..واعجبت بها على طريقتي..رائعه⚘
-----------------------------------------------
Ziad Akiki في رأيي إنّ الشعر (اليوم) في بداية ربيع لم يبلغ ذروة عطائه...هو طالع من دنيق شتاء متراكم طويل...وقد بدأ دم الحياة يدبّ في عروقه... السنوات الخمس الأخيرات شهدت تداعياً إلى الشعر لا مثيل له...وبدأنا في عدوى التبادع الشعري الذي مصيره النهوض بالشعر إلى عصر ذهبيّ لا شكّ قادم...أمّا أسماء قصائد لي ...ففيه من الصعوبة ما يجعلني أستمهلك حتى انتهاء الحوار لأبحث بين القصائد.
-------------------------------------
الشاعرة لبوة مصطفي يوسف أشكركم السادة الأفاضل
نور بنا عطية الأعصر سليم بدير منصور رسلان 
و إلى الشق الأخير مع ضيفنا الكريم و سأقوم بمحاورته شخصيا

الشاعرة لبوة مصطفي يوسف استاذ زياد

س29 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف أحد قوانين الهيئة الثقافية الوطنية يمنعنا من دخول غمار السياسة لكن لا قانون يمنعنا من الإنسانية لذا أول سؤال لك مني سيكون من كلمة واحدة 
عربي
--------------------------------------------------------------------------
Ziad Akiki نعم ...عربي...ويهمني استنهاض العرب

--------------------------------------------

س30 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف قصيدة عربي الشهيرة التي تحمل أروع معاني الإنسانية

----------------------------------------------------------

Ziad Akiki قصيدة عنوانها (كرباج عا نوم العرب) وهي ثورة مُحِبّة على نومهم هذا الطويل

-------------------------------------------------

س31 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف ما قولك أن الشاعر يبحث دائما عن حب جديد فإذا وجده بحث عن اخر

-----------------------------------------------

Ziad Akiki مقولة صحيحة...ولكن تمظهرها يختلف بين شاعر وآخر...نحن جميعنا نبحث عن وجه ضائع...وأرجو ألاّ أجده يوماً كيلا يفقد بهاءه وسحره فيبقى قمراً بعيد المنال يضيء بألق قصائدي ...وكم كان جميلاً ذاك القمر قبل أن تنزل عليه مركباتنا!!!.

--------------------------------------------------------------------

س32 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف الشاعر يبحث عن المرأة الحلم وانت عاشق منذ الأزل لحلم واحد وهي السيدة رولا فكيف تراها متجددة لتكتب لها كأنك تكتب لأول مرة

------------------------------------------------------

Ziad Akiki قال نزار قبّاني يوماً: ليت أفواه النساء كلّها تلتقي في فم امرأة واحدة لأقبّلها وأستريح...فكيف بي أنا وقد وجدت ضالّتي؟!!!ثمّ إنّ المنطق السليم يدعونا إلى الوفاء والالتزام لا الهوائيّة التي تقودنا إلى دمارنا ...

------------------------------------------------------------------

س33 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف غراسيا زياد عقيقي ابنتك بالتبني 
ممن أتت الفكرة منك أم من السيدة رولا

---------------------------------------------------

Ziad Akiki من حاجتنا كلينا إلى بسمةٍ تنام بيننا...بعد سنوات طويلة من الفراغ...إلى ضحكةٍ تلوّن حجارة بيتنا...وتكّات أيّامنا...إلى تغريدةٍ تزيّن أشجار حياتنا...

-----------------------------------------------------

س34 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف لم وقع الإختيار على فتاة وليس على صبي علما ان مجتمعنا الشرقي منحاز للأبناء الذكور

-------------------------------------------

Ziad Akiki للفتاة خصوصيتها من طراوة الروح والغنج والعاطفة...وبطبيعتي الشاعريّة أخذت الاختيار هذا غير عابئ بذكوريّة الشرق وترّهاته..

--------------------------------------------

س35 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف كيف تم اختياركما لها بالذات ماذا وجدتما بها؟

----------------------------------------------

Ziad Akiki من يقرأ سطور الحياة وأقدارها يعرف أنّ أكبر معانيها في سطورها الخفيّة...ما نسميه صدفةً هو كلمة الحياة الأقدس...من هنا كانت... ابنة الصدفة التي هي ملتقى الأقدار.

-------------------------------------------------------------

س36 الشاعرة لبوة مصطفي يوسف كيف هو تفاعل العائلتين مع وجود طفل بالتبني

------------------------------------------------

Ziad Akiki في أعلى درجات الفرح والتناغم...فالجميع في سباق إلى محبتها والتندّر بأخبارها!!!

--------------------------------------------------------------

الشاعرة لبوة مصطفي يوسف حفظها الله لكم و أدامكم لها

---------------------------------------

الشاعرة لبوة مصطفي يوسف بإسمي و إسم الهيئتين الإدارية والعامة أشكر حضورك الأنيق معنا و تفضل بقبول هذا الدرع عربون تقديرنا لشخصك الكريم